哈尔滨工程大学(HEU)修筑构件赏析(Part3)

发布日期:2021-09-16 17:02    点击次数:94
前作回顾:五、雀替

1、简介

雀替是中国传统修筑中的奇怪构件,指置于梁枋下与立柱相交的短木,能够缩短梁枋得净跨距离,防止梁枋与立柱之间角度变形。也用在柱间的落挂下,但是为纯装饰性构件。

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“雀替”是清式名称,它在宋代的《营造法式》中叫做“绰幕”。

中华修筑史中,雀替是一种成熟较晚的构件和制式。固然,它的雏形可见诸于北魏,但是到了宋代,还未正式成为一种主要的构件。这个时候它还只是柱上的一根拱形横木,最先的装饰作用很小,并不受人仔细 。

明代之后雀替才广泛行使,并且在构图上得到持续的发展。到了清代之后。便很是成熟地发展成为一种风格奇怪的构件,大大地富厚了中国古典修筑的形式。

2、雀替的分类

雀替分为大雀替、雀替、小雀替、通雀替、骑马雀替、龙门雀替和花牙子七大类,不同行使在不相符风格的传统中国修筑中,实用性与美不好望性并重。

大雀替:用大块整木制成,上部宽,逐渐向下收分后,在底部还增一个大斗,然后再整体地安顿于柱头上。大雀替在中国历史上最早见于北魏时期,在以后的各代中除喇嘛教修筑外,平淡不消这类雀替。

大雀替

雀替:属于在古修筑上最多见的一个雀替种类,体积清亮小于大雀替,其位置在柱与梁枋交接处的下部。雀替在宋代时已较为常见,且多用于室内。从元代最先在室内外任意行使。明、清时主要用于室外,而室内极少行使。明、清时还在雀替下增了一拱一斗,此为先辈所别国。

雀替

小雀替:此类雀替主要用于室内,因体积小,本身造型别国太多时代性转变。

小雀替

通雀替:此类雀替的外形与雀替相比别国大的不相符,主要不同在于结构:柱子两侧的雀替是不同而插入柱身的,但通雀替则是柱子两侧的雀替为一个整体,它是穿过柱身而成立的。

通雀替

骑马雀替:当二柱距较近,并在梁柱交接处还要用雀替,此时两个雀替因距离过近而产生相碰连接,形成一个大的雀替,整个跨连在了两根柱子间,便是骑马雀替。但其装饰意义通俗于实有意义。

骑马雀替

龙门雀替:此类雀替专用于牌楼上,为使美不好望,故造型稀奇艳丽。相较于其他雀替,龙门雀替多云墩、梓框、三福云等结构性造型形式。

龙门雀替

花牙子:又称挂落,纯粹始装饰作用。虽毫无力学上的行使价值,但转变万千,所以常被用于园林修筑的梁枋下,以增补园林修筑的不好望赏性。

花牙子雀替

除了这七种常见的雀替之外,还有形状似鱼的鱼形雀替以及纯粹走为装饰存在的镂空的梅竹纹雀替、回纹雀替、牡丹花雀替、蔓草回纹雀替、卷草纹雀替、葫芦纹雀替、草龙雀替以及福寿雀替等。

3、哈工程修筑物上的雀替

哈工程校园内的修筑物檐柱与额枋间多有雀替,但都是装饰作用,平淡为石制,多数为石料原色,正门或侧门处的小批雀替绘有颜色。

哈工程主楼大门处的雀替,无彩绘材化楼,大门无雀替11#大门的雀替11#内部的无彩绘雀替21#大门的雀替21b大门处的雀替,无彩绘21b停车场入口处的无彩绘雀替31#屋檐下的雀替,墨绿色绘草纹31#背面的雀替,墨绿色,窗户都遮住了31#大门的雀替41#屋檐下的雀替41#大门的雀替51#屋檐下的雀替,淡绿色51#大门口的雀替,绿色绘花纹61#东门的雀替61#墙上的无彩绘雀替

除了大楼之外,哈工程修筑群内的凉亭屋檐下也有雀替。

11#西南侧六角凉亭上的镂空卷草纹雀替31#旁四角凉亭上的木质雀替11#院内四角凉亭上的镂空卷草纹雀替六、天花

在修筑中,奇怪是住宅修筑中,室内屋内平淡都设立有顶棚,它能够美化室内,使室内望始来更井然,也能防止梁架掛灰落土,在屋顶比较简、薄的修筑物中设顶棚,还能始到冬季保暖、炎天隔热的作用。这种被吾们现代人称为“顶棚”的设立,在中国古代修筑中称为“天花”,宋时也叫“平棋”、“平间”,清式修筑中也称为“井口天花”。

天花的做法较为讲究,除了上面能够做彩绘、雕刻等装饰之外,它还有一个特意讲究与喧赫的地方,这就是藻井式的天花,其在装饰与等级上绝非是平淡的天花可比。

天花的基本形式,是用木条做成若干方格,然后在上面铺板,上面能够做各种装饰,或是彩绘,或是雕刻,特意入时。

彩绘天花

很遗憾,哈工程的修筑物中有仿中国传统天花的分格天花板,但笔者别国发现任何彩绘。

主楼后侧门上的天花,无彩绘11#门檐内的天花,蓝色无彩绘11#两道门之间的天花,有浅易雕刻,无彩绘11#大厅,天花无彩绘21b门檐内的天花,透明无彩绘

哈工程修筑群的主要修筑物内固然别国天花彩绘,但凉亭中却有彩绘。

11#内凉亭上天花的莲花图案31#旁的凉亭,内部的天花板上绘制有龙图案七、台基

1、简介

台基是修筑下面用砖石砌成的喧赫的平台,是修筑的底座。传统修筑中石工制作以台基为重点,石础上承柱梁荷载及屋盖重量。台基周围压面包角虽不直接承重,但有利于基座的维护与增固,而且衬托美不好望的作用。最早是为了御潮防水,后来则出于外貌及等级制度的需要。

2、台基的组成

台基能够由栏杆、台明、月台和台阶组成。

台基黑示图

栏杆:台基的栏杆—台基较高时设勾栏

台明:台基的主体

月台:台明的延宕—高等级的修筑才有

台阶:台基的踏步

台阶的类别:

台阶遵命做法不相符可分为:御路踏跺、垂带踏跺、称心踏跺、礓礤等

遵命部位不相符可分为:正阶踏跺、垂手踏跺、抄手踏跺

①正阶踏跺—前后檐正中

②垂手踏跺—正面踏跺两旁

③抄手踏跺—两山侧面

出陛(出阶)的多少也是台基的主要调节因子

明清出陛数现在定型为“单阶”和“三阶”

3、台基的类别

台基分为平淡(直方型)形式 、带勾栏形式、复相符形式、须弥座形式等四种类型。他们不但用以承托修筑物,并使其防潮、防腐,同时可弥补中国古修筑单体修筑不甚高大伟大的匮乏。而须弥座台基是台基形式等级最高、技艺最精纯的形式之一。

①平淡台基艺术

平淡台基的形式为长方(或正方)体,是平淡房屋修筑台基的通用形式。它是用素上或灰土或碎砖三相符土夯筑而成,约高一尺,常用于小式修筑。原由土的来源广泛,精心夯制的土层有及其致密,所以在中国古代获得广泛行使。古代木结构修筑能够早已荡然无存,但这些修筑的夯土基础往往都能保留下来,人们据此获得地面修筑的许多讯息。

②须弥座式台基艺术

须弥座又名“金刚座”、“须弥坛”,“须弥”原为佛经中的山名,佛教圣山称为“须弥山”,印度把须弥山走为佛像的基座,以示佛居于圣山,更外现佛的崇高与神圣。

须弥座多用于中国传统修筑,如宫殿、寺庙、月台、平台、丹陛桥、塔幢、华外、碑座、坛台、兽座、神龛、陈设座、宝顶座、影壁等等。

宫殿修筑的基座,常由平淡台基和须弥座复相符而成,须弥座能够做单层或双层,主要的修筑也能够做成三层重叠的须弥座,俗称三台须弥座,简称三台。

三台都是三层收退的形式,在每层须弥座之上,横卧地伏上立望柱,柱头雕有云龙、云凤,柱间装配寻杖栏板,栏板当中雕有荷叶净瓶。望柱底下伸出带有石雕的龙头(螭始),龙口中留有孔洞,螭始有实际排水的功能,又能始到烘托修筑的作用。在雨天,三层螭始吐水,形似喷泉蔚为壮不好望。三台的面层为石制雕刻须弥座,里层是大城砖的背里墙,中间为夯土层的结构。

须弥座式台基平淡为砖砌或石雕,也有用琉璃须弥座饰面,有些室内装配甚至能够用木作制成,例如紫禁城的宝座等。须弥座是由数层浅易枭混线条(凸面嵌线为枭,凹面嵌线为混)组成,发展到有束腰、莲瓣、角柱等复杂程式化的雕饰,平淡自上而下分层为上枋、上枭、束腰、下枭、下枋、圭角(龟脚)等层间有皮条线,各层高度均有定制。能够明达转变,也可增补层数(土衬、下枋、上枋都能够做成双数)。石制须弥座各层名称固然不相符,但在制作增工时,常由一块石料雕凿而成(也可遵命设计请求和实际石料的情况酌情而定),有些较为主要的修筑采用双层或三层须弥座台基。

清式须弥座的组成

③带勾栏台基艺术

带勾栏的台基是平淡台基或须弥座式台基与勾栏形式的结相符形,在二者中,以须弥座台基增勾栏台基形式居多。其勾栏单方以石制的栏板柱子形式较多见,但也可用砖墙代替,又尤以花砖墙作法为多。宫殿修筑的花砖墙多用琉璃砖摆成,也可用汉白玉栏杆。 较平淡台基高,用于大式修筑、宫殿修筑或坛庙修筑中的次要修筑。

宋式须弥座栏杆

④复相符型台基艺术

复相符型台基即其它三种台基的重叠复相符型,这种台基的组相符形式许多,如:双层或三层须弥座;双层平淡台基;须弥座台基与平淡台基的组相符;带勾栏的台基与不带勾栏的台基的组相符等等。这种台基用于较主要的宫殿、坛庙修筑。

4、哈工程修筑中的台基

哈工程校园修筑中的台基多在修筑物的正门和侧门处,其中11#、21#、61#的台基有栏杆,须弥座形式。其余无栏杆,平淡形式。

11#正门台阶——三出阶(带垂手踏跺)21#正门台阶——三出阶(带抄手踏跺)21#正门台阶——抄手踏跺21#东侧门台基侧立面61#东侧门台基侧立面41#正门台基侧立面八、栏杆

1、简介

栏杆中国古称阑干,宋代称勾阑,原是指用木料编织始来的遮盖物,后来又发展出石、砖、琉璃平不相符质料所制成的栏杆。

栏杆是桥梁和修筑上的安然设施。栏杆在行使中始分隔、导向的作用,使被分割区域边界清亮清亮,设计好的栏杆,很具装饰意义。周代礼器座上有一致栏杆的构件。汉代以卧棂式栏杆为最多。六朝通走钩片勾阑。栏杆转角立望柱或寻杖绞口造者,均可见于云冈石窟、敦煌壁画。元明清的木栏杆比较纤细,而石栏杆逐渐脱离木制栏杆的形制,趋向厚重。清末以后,西方古典比例、尺度和装饰的栏杆形式进入中国。现代栏杆的质料和造型更为多样。

清式须弥座栏杆

抱鼓石:抱鼓石是一种比较富有装饰性的修筑设施,形式有许多的雕刻,内容多为花草鸟兽、吉祥图案等,如莲花、牡丹、宝相花、卷草、狮子滚绣球,以及麒麟卧松、犀牛望月、松鹤延年等,富厚精美。

哈工程正门桥上的抱鼓石

栏板:栏板是修筑物中始到围护作用的一种构件,供人在平庸行使修筑物时防止坠落的防护措施,是一种板状护栏设施,封闭不息,平淡用在阳台或屋面女墙部位,高度平淡在1米左右。栏板平淡是用水泥、大理石等质料铺成,牢固性较高,方便站立。

“栏板“”是拦杆的一个主要组成单方,是栏杆的各个构件中雕饰最喧赫的一个构件。原由栏板多用雕刻花纹走为装饰,特意入时、艳丽,所以也称为“华板”。栏板置于望柱与望柱之间,地袱之上,其剖面为上窄下宽的形式。

21#东侧门栏板——透瓶栏板

望柱:望柱就是栏杆中栏板与栏板之间的立柱,俗称柱子。望柱主要由柱头和柱身两单方组成。柱身极为浅易,多数情况下只做成方形石柱而不增雕饰。望柱的转变主要外现在望柱头。

哈工程各修筑望柱,望柱头为云纹,其中61#云纹有两个旋,其余为一个

2、栏杆分类

寻杖栏杆,也作巡杖栏杆,是一种比较常见的栏杆形式,主要由寻杖、望柱、华板、地栿等构件组成。

寻杖栏杆

垂带栏杆,是设立在台阶的踏跺两边垂带上的栏杆,现存常见的垂带栏杆主要也是由寻杖、华板、望柱等构件组成。

垂带栏杆

直棂栏杆,造型较为浅易,在其寻杖和地栿之间别国华板等构件,而置以若干的直立的木条。

直棂栏杆

欌子栏杆,在宋代被称为柜马叉子。实际上是直棂栏杆的一种,只是直棂条穿过上部的寻杖。

欌子栏杆

坐凳栏杆,平淡都是较矮的栏杆,在矮栏上安顿平坦的木板,使矮栏望始来像是一个条凳。多被安顿在园林中,以供游赏园林的人能够随时坐下来整顿。

坐凳栏杆

靠背栏杆,俗称美人靠、吴王靠,是坐凳栏杆的一种延宕形式。就是在坐凳栏杆的平板外侧,再装配上一段靠背,略微向外倾斜,以合法人的后背的倚靠。大多见于园林修筑中,奇怪是一些临水修筑。

靠背栏杆

花式栏杆,结构相对浅易,构件主要有望柱和花格棂条。因拥有大面积雕花棂格著称。

花式栏杆

瓶式栏杆,是直棂栏杆的一种变异形式,就是将直棂条作成西洋的花瓶形式,所以俗称西洋瓶式栏杆。在清代修筑中较为常见。

瓶式栏杆

栏板栏杆,即只有望柱及柱间栏板的栏杆。

栏板栏杆

单钩栏杆,是宋式栏杆的一种,就是只有一层华板的栏杆。

单钩栏杆

重台钩栏,也是宋式栏杆的一种,主要特点是有上下两层,皆有华板。

重台钩栏

3、哈工程修筑中的栏杆

哈工程修筑中的栏杆平淡有如下几种。

第一种在哈工程正门外桥两边上、11#、21#正、侧门台基边上,屋檐下的阳台边上,61#各正、侧门外的台基边上以及停车场拱门内的楼梯上。其中,台明周围为单钩栏杆,台阶的踏跺两边为垂带栏杆;栏板均为透瓶栏板;望柱上是云纹。

11#、21#望柱云纹一致,建于哈军工时期;桥栏杆望柱纹是其仿制,与主楼修筑群一块儿完善;61#望柱云纹与前两者平不相符,有两个旋。

另外,各修筑的抱鼓石也有细微不同。

21#楼上露天阳台外的栏杆,寻杖下游两个净瓶,华板分三块61#西南侧拱门内楼梯上的栏杆,寻杖下有一个净瓶,华板分两块望柱头对比抱鼓石对比

第二种出现在31#正面的两个侧门上方及背面门上、41#、51#屋檐下,为单钩栏杆,望柱头为圆柱形。

31#侧门上的栏杆31#背面栏杆41#栏杆51#栏杆望柱头为螺纹状

第三种栏杆出现在图书馆、大学徒美食城周围,望柱头为方,是一种外貌比较简洁的栏杆。

图书馆外的栏杆

末了一种为61#阳台外的栏杆,望柱头为立方体,别国华板,只有一根寻杖。

九、外立面墙壁

若要分析哈工程几栋大楼的地位,除了分析屋檐、斗栱、彩画、台基、栏杆之外,大楼外的壁挂也是值得分析的单方。

若说整体美不好望性以31#为最,细节之处,则是11#最为华美,这也外现在其外立面富厚的壁挂图案之上。

11#外墙窗下雕刻装饰花纹,21#有一致图案,31#、41#、51#别国,21b、61#外有仿制品21#窗下的该雕刻花纹21b窗下的仿制雕刻装饰花纹11#外独有的雕刻装饰花纹11#正面大门左右两侧某窗下独有雕刻装饰11#陈赓路与文庙街交叉口拐角处的雕刻装饰,左侧答为损坏后的补件11#南侧墙根处的云纹雕刻11#大门上的雕刻装饰

31#、41#、51#窗下无雕刻花纹,而是每两个窗户下方组成一个长方形“回”字,让整个修筑的外墙面更增简洁大气,视觉恶果更有整体感。

51#,窗户下的“回”字

相比较31#、41#、51#的这种设计,61#则在每个窗下勾出“回”字,损坏了两窗之间视觉恶果的整体感,也显得不能大气。

61#,窗户下的“回”字

参考文献:

[1]胡玲, 郑绍江. 中国传统修筑中的雀替艺术[J]. 艺术寻求, 2015, 29(3):96-99.

[2]设计在线 :: 浅析中国传统装饰艺术小品须弥座

[3]中国古代修筑艺术之台基

[4]13中国古修筑台基艺术

[5]王其钧.《中国修筑图解词典》





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